一份“天命”，可以是卵用也沒有的，也可是神擋殺神，佛擋殺佛的。

落在無能之輩手中，天命再正統也白搭。

例如某個挫宋朝代，開國之時優勢佔盡，堪稱天命加身，然後就被遼金元夏各種吊打，最終生於不義、死於憋屈……

可這份“天命”要是落在有本事的人手裡，那就是天命加身，一路各種逆風翻盤，秀得大夥兒頭皮發麻。

例如東漢某開國皇帝，從頭秀到尾，各種天命加身，關鍵是他自己也很有能力，二者綜合之後，爆發出了難以想象的威力。

最終活生生秀死了新帝王莽、白帝公孫述、更始帝劉玄等人，無愧於他名字中的【秀】字……

由此可見，天命正統性並不是一種決定命運的力量，而是一種特殊的buff，對無能如挫宋之輩，卵用也沒有，但對有能力之人，便是一份最好的增益buff！

未來的人族會在這份天命之中走出一條什麼樣的路，就全看人族自己的了……

時間如此流逝。

白澤記錄的東西越來越多，楊眉的兩部著作也基本宣告完成，無聊的他，只好又重新撿起在玉京山上的【哲學】創作。

可是，該寫什麼哲學呢？

楊眉望著那些沉浸於女媧所講神話故事的人族孩童們，心中頓時就有了答案。

於是他緩緩在紙上寫下了一句話：

【人之初，性本善惡？】

……

孩子們在兩位母親的不同教育下逐漸成長起來。

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