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第二百一十八章 罔兩問景

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“複次,須菩提,菩薩於法應無所住,行於佈施。所謂不住色佈施,不住聲、香、味、觸、法佈施。須菩提,菩薩應如是佈施,不住於相。何以故?若菩薩不住相佈施,其福德不可思量。須菩提。於意云何?東方虛空可思量不?”

“不也,世尊。”

“須菩提,南、西、北方、四維、上下虛空可思量不?”

“不也,世尊。”

“須菩提,菩薩無住相佈施福德,亦復如是不可思量。須菩提,菩薩但應如所教住。”

——《金剛經》

......

酈雪璇道:“太傅,這些法術為何能預測未來,其中原理為何?難道凡人真得能窺探到天機?如果真是這樣,那將天機洩露給我們的又是哪位神仙呢?”

白復一愣,嘟囔道:“酈師妹,你這是啥問題啊?”

徐太傅手縷長髯,微笑道:“我倒覺得這是個好問題。是啊,是哪位神仙將天機洩露給我們的呢?”

“是哪位?”白酈二人這次異口同聲問道。

徐太傅哈哈大笑,手指胸口,道:“就是我們自己!”

“我們自己?”白酈二人目瞪口呆,困惑不解。

徐太傅道:“在回答這個問題前,我先給你們講一個寓言故事。”

“罔兩問景曰:‘曩子行,今子止;曩子坐,今子起;何其無特操與?’景曰:‘吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?惡識所以然?惡識所以不然?’

影外之影問影子說:‘剛才你在行走,現在又停下來;剛才你坐著,現在又站了起來;你為什麼不能自己作決定呢?’

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