一葉舟輕。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑑，鷺點菸汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，雲山亂，曉山青。

——《行香子．過七里灘》蘇軾

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徐太傅道：“風水之學，注重形勢，講究‘千尺為勢，百尺為形’。觀勢要從遠處觀，察形要從近處察。

勢，是指連綿起伏的群峰；形，是指單獨的山巒。勢，以氣勢雄厚、行龍順暢為吉；形，以藏風聚氣、山環水抱為吉。

好風水的關鍵在於‘藏風聚氣’，表現出來的地貌就是‘山環水抱’。這是風水之學的重要規律，也是選址的基本法則。

風水師口中常說的‘龍’，一指山龍，二指水龍。山地以山為龍，平地以水為龍。天下地勢可分為山區、丘陵、、平原、水鄉五種，通常將山區、丘陵歸類為山龍，平岡、平原、水鄉歸類為水龍。

風水講究，認脈尋宗。慣常將山脈比作龍，用龍形變化指代山脈的走向、起伏、轉折等變化。‘尋龍’的目的是要找到真龍。

華夏龍脈，源起崑崙山，接西域高原，西高東低，磅礴雄偉、浩浩湯湯，由西向東，往中原延伸，分出三龍，即三大主幹山脈。分稱為北龍、中龍、南龍，有詩讚曰：‘北龍結龍最為佳。萬頃山峰入望賒。鴨綠黃河前後抱，金臺千古帝王家。中龍尊貴孰堪論？水繞山環四海均。若將祖陵鍾厥秀，須知昭代萬年春。南龍一干亦多奇，當代皇帝始帝之。唯有金陵稱勝概，祖龍下作上天梯。’

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