化身“法海”的入聖異象，其實也是端坐虛空的地藏王菩薩。

但其氣象遠不能與本體相比。

故而被本體異象掩蓋。

“二人”的入聖異象重疊，這才令得天下人都錯以為那是“法海”的異象，而江舟卻還沒有入聖。

殊不知，江舟早已入聖，他只是在凝聚帝神罷了。

這尊地藏王佛像，便是他初步凝聚的第一尊帝神。

藉著“法海”入聖，反哺本體，神魂得以蛻變，攝其道為己用，化為元神。

這種提升是全面性的。

九轉元炁金丹也由此而得二轉。

金丹二轉，帶給他的好處遠比預料的要多得多。

金丹一轉，平添三百年修為。

二轉卻是直接番倍，暴漲六百年！

才得以補全修為不足之缺，令元神破丹而出，凝聚出第一尊帝神。

如今他一千三百年的道行修為，雖比不上化身“法海”有洞庭老龍的萬載法力，直接一步登天。

卻已經遠超初入聖境之人。

而且，地藏帝神高坐紫府帝宮，有種種不可思議的威能，遠不是單純的法力修為可以述盡。

就連江舟自己，一時也難以參透其中種種玄妙不可思議。

他也並不心急。

初入聖境，他心神都放在了元神初成的神妙之中。

元神一般都會以“道果”為形。

也就是入聖時所顯現的異象。

元神可出入玄竅，脫離了肉體束縛，也不懼天風陽罡。

神遊天地，朝至天南，暮宿地北。

江舟也不例外。

但他的帝神卻更加神妙。

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