若自無常得有常，那便是佛了……

枯榮老僧自己都不過只是悟了個無常。

雖然想靠這雙樹修煉成佛不靠譜。

但雙樹卻自有神妙，身居其中，便如居於無常。

無時無刻不在感受破滅重生、枯榮輪迴之意。

紀玄以為他在悟道。

實際上這也確實是娑羅雙樹最為神妙之處。

剎那間，如歷千百世輪迴。

沒有比這個，更能幫助人悟道的了。

而且，江舟從中參悟出的“無常法身”，於破滅之中成不滅，也是一門無上大法。

未必就比不上大梵聖法。

江舟卻覺得，兩者間有共通之處，若能融匯貫通，長短互補，或許能臻至更高的境界。

只是此時對於無常法身，他也只是有所領悟，卻如同隔了一層紗，若隱若現。

想要真正參透，卻不是一念而就，更別提融匯兩家。

索性將之前種種繁雜念頭都拋去。

什麼有常無常，什麼金剛九會，全不去想。

清空心念，江舟卻頓時覺得自己“看”到的更多了。

左鄰右舍的種種景象自在他“眼前”顯現。

生火的，做飯的，打孩子的……

擔著貨物出門叫賣的，街上相遇招呼笑語的，鄰里矛盾吵架的……

這不是他雙眼看到的，是心眼。

以心為眼，方能看清塵世種種愛慾喜樂憂怒悲恐眾生之無常相。

原來娑羅雙樹並不止是他所以為的那般，只有一個無常法身，還有經歷輪迴助人悟道。

這是一個寶藏，枯榮老僧留給他的佛寶。

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