天地不仁以萬物為謅狗，聖人不仁以百姓為謅狗，這是很經典的道理了。天道需要清理天地之間的因果，那麼就需要很多修士的貢獻，而聖人也同樣捨不得自己的men徒去犧牲，那麼只能用別的修士的生命去代替了。這不是最好的詮釋嗎，天道和聖人在一定程度上的做法沒什麼不同之處，只不過他們的處理方式不同，明顯度同樣不同。天道是隱晦的，而聖人卻是很明顯的，畢竟聖人之下的men徒不就是這個道理嗎，聖人men徒就是代表著聖人，聖人代表著天道，一級一級的安排好的，受罪的就是那些普通的沒有聖人做靠山的修士們了。

因果想報只是時候未到，當這些修士自己未知，卻受別人唆使之下，做出這樣的事來，那麼他們自身就是要負起責任來的。這就是不能承受一點甜言蜜語及美好畫餅的you惑，做出了這麼大逆不道的事情來，自然是需要他們自身來抵過的。其實這也是不能只表示就是大逆不道之過，只在於實力強弱而已，弱者敢於襲擊強者，那麼就是要承受大逆不道的罪過。

可見這種罪過只是在實力上作比較的而已，一旦弱者有一天有機會成為強者，超越了那些強者，那麼一切又該如何處置呢。自然是這些強者就是道理，反過來強以前的強者，這就是弱rou強者的最根本體現了沒有一點的不適之處，很善於用之永珍之中。這就是拳頭就是道理的哲言，在修士的世界之中，這個道理是最好的證明了，更是顯現出這一法則的意象。

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