他自然願意直老老實實在後宮玩樂，不沾手朝政。可，承嘉皇帝並不這樣人，先帝不立了太之後百般防範，就怕太篡位皇帝，他其實對每個太都很負責，都肯放手讓他們去學去做。承嘉皇帝做太時候，還照顧衡指，幹了好幾件於國於民有益事，登基之後，顧衡又提供了不少好東西，顧衡並不什麼喜歡居功，喜歡在人前顯聖性，所以，這些功勞自然明面上都落在了承嘉皇帝身上。雖說這個世界，因為仙神還有龍氣緣故，多數臣節都還在。，朝堂上頭，就算能臣幹臣，也不會沒事就諫，把給皇帝挑刺作為己任。

別說承嘉皇帝幹得還不錯，就算真等庸碌之輩，也多有人拍馬屁，捧臭腳。

因此，承嘉皇帝或許剛登基時候還算清明，時間了，心裡頭也就真覺得自己英明神武，無所不能了。

做了皇帝，無非就醉臥人膝，醒掌天權。現在，權勢有了，人還欠缺了。承嘉皇帝當年就普通皇，妻也就小官之女，雖說後來也封了皇后，到底底氣不足。他冊封太之後，先帝為了穩固他位，給他指了個良娣，重臣之女，家世倒有了，容貌卻只能說比清秀強些，並非等人。

承嘉皇帝后宮之，還真沒有等絕，如他位穩固，頓時，就起了心思，準備在全國範圍內選秀。要不他還有幾分自知之明，恨不得要些宗門獻幾個所謂仙宮。畢竟，修行之人，入之後，便能以元氣洗練肌膚乃至骨，讓自身變得更加完。就算原本容貌只平常，修行之後也能變得冰肌玉骨。不過，人家修行之人，為久視，像女修，就算合歡宗等修行雙修之法，也多半隻神交，或者就元氣法力交換，而不會靈肉結合，因為這會汙了自身本質。正統女修更謹守純本質，修行到定程度之後，就會斬赤龍，防止元外洩。所以，別說皇帝凡夫俗，就算九天上仙，也不值當這些女修奉獻自己元。

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