光照耀到塊異教徒土。可惜，他們很難理解原自古以來信仰，原信仰其實從來什麼神佛，對於神佛信仰，他們功利心，原真正信仰其實祖先，他們相信祖先會在天上，在土庇護他們。所以，自古以來，宗廟都個神聖名次，從天子到諸侯，宗廟都有定規格，便尋常百姓，族也有祠堂，家法族規很多時候甚至於國法。而基督教典型神教，除了上帝之外，再也許有其他信仰，自然就跟原信仰有了本質上衝突。像康熙年間，就因為信仰上衝突，導致康熙驅逐傳教士，如能夠留在廷，都些手腕比較靈活，會在上頭跟康熙對著幹。

他們努力還有成效，像如京城，就有教堂，過傳教效果嘛，就呵呵了，些貧民為了教堂免費聖餐，會介意受洗，填飽了肚子回了家，該祭拜祖先還得繼續祭拜。可以樣說，如果放在類似於DND世界話，按照基督教教義，些所謂信徒，個個連淺信徒都算上，多半就偽信徒。

訥爾蘇對於宗教信仰沒什麼意見，信仰自己事情，過借用信仰名義去做些違背了普世價值事情，可就符合訥爾蘇觀了。

訥爾蘇雖說沒有故意引起些西學老師興趣意思，些人很快就發現他在西學上驚人天賦。

對此，訥爾蘇其實有些好意思，學了兩輩子了，事實上，上輩子後半輩子，他都在對自己第世所學進行定延伸。他記憶越來越誇張，他都懷疑自己大腦變成了物計算機，儲存非常大，哪怕些只稍微瞥得到資訊，也能從記憶深處找來。

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