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夫了。

而朝堂上,聖上也覺得懂得相應技術官員更用,像是前朝時候,黃河常常氾濫,因此用了官員治水,那個官員要說清廉是有,但是因為政見緣故,直接將前任治水方案杆子打倒,按照自己想法去幹,結果直接導致了黃河潰堤,造成了場遍及幾個省份洪災。結果因為所謂清廉操守,前朝那位皇帝還只能著鼻子將人赦免了,那位居然還能風風光光地致仕還鄉。

聖上很煩這人,官員,清廉自守是應該嗎?結果居然成了們護身符了!聖上寧願用那能幹貪官,也願意用那清廉庸官,若是又貪婪,還庸碌,那就更能用了!因此,聖上這兩年對於面那些比較能幹,但是並非正統科舉身官員明顯比以前看重,如有幾個官員更是從內務府來,這就給了許多官員危機感。

因此,如許多官員在朝堂上,依舊是副除了聖賢書之外,其都奇技淫巧姿態,但是私底,已經開始讓家裡旁支子弟,甚至是嫡系子弟接新學了。

顧衡對此樂見其成,任何學問都該與時俱進,或者在很久之前,儒學作為治國顯學還算是合格,因為儒學符合了個大統國家中央集權需求。而往後,儒家僅沒能斷進步,甚至因為家獨大,還開始退化了,那麼,儒學自然是落伍了!

到了這個時代,西方大航海已經開始了知多少年,文藝復興也讓西方自然科學得到了足發展,若是再味尊崇儒學,排斥其學問,那麼,接來,原本□□上國就要被人吊打了。

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