《漢書》中說：假斧鉞，則專戮節將，非人臣常器矣。而九錫而則是一曰車馬，二曰衣服，三曰樂器，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁，七曰斧鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。

凡是沾了這個的，自古以看來，無一例外都是亂臣賊子，謀朝篡位的貨色。捱揍的當晚，秦睿就在弘文殿，翻閱了著請他稱王，上尊號的文書。

可越是看，心裡就越涼，媽了個巴子的，上書的官員，皆是山東的儒生。他們在朝中多數都是言官，崇文館，國子監一類的官兒，屬於那種不用幹什麼，也能領俸祿的角色。

自秦睿主政以來，注重、提拔的官員，都是地方時政官員，和有戰功的將領。總結起來就一句話，想在他手裡換官兒，就得拿得出手像樣的功勞來。

像他們這樣，風聞言事，或者只會作錦繡文章的“閒官”，一直處於邊緣人物，在朝中沒什麼話語權。

中書省的閣員告訴秦睿，歷朝歷代治國都離不開這些文官，可到了秦睿這，都坐了冷板凳，人家心裡急啊！

所以，就弄出了這麼個土不土，洋不洋的辦法。目的不用說了，就是想討好太尉，換取在朝中的話語權。當然，人家也想過太尉不準，那就製造輿論，把話把弄出來，坐等他被推上風口浪尖。

這朝中不比軍中，在這裡，殺人最厲害的不是刀槍，而是那些人手中的筆。黑的能說成白的，白的能說成黑的，反正怎麼有利，就怎麼寫。而且透過他們控制的仕林，影響民間的輿論。

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