李思明插話了：“你們說的康梁二人是何方神聖呀？他們很出名嗎？”

宋雨薇瞪圓了眼睛：“你……你連康梁師徒是誰都不知道？”

李思明說：“真不知道。”

宋雨薇覺得簡直就見了鬼了：“你能說得一口流利的外語，跟外國人的交往定然不少，對外國的事情應該有一定了解的，居然連康梁師徒都不知道？你是在逗我玩嗎？”

李思明很誠實：“不逗你玩，是真的不知道，不信你看我真誠的眼睛！”

宋雨薇罵：“看你個頭！”

陳其美解釋：“康梁師徒就是康有為和梁啟超，這兩位在甲午戰爭後曾矢志改良變法，革除弊政，發動了公車上書，震動一時。後來維新失敗了，他們逃到了日本，在日本定居了下來。即便是這樣，他們對清廷仍然不死心，經常跟我們同盟會作對，很氣人。”

李思明恍然大悟：“哦……原來是這兩個活寶！”

康有為和梁啟超實在太出名了，他只是一時間沒有反應過來，經過陳其美這麼一解釋，馬上就明白了。這兩位都是傳統文人出身，儒家倡導的那套“君權天授”已經深入他們的骨髓了，國家出了問題，他們會想辦法去改良，但別指望他們有勇氣掀桌子，把一切推倒重來。相反，在百日維新失敗，逃到日本之後，他們仍然在極力鼓吹君權，一切倡導共和思想的勢力都是他們的死敵。沒辦法，他們都是舊有秩序的受益者，如果那個腐配的秩序真的被推翻了，他們就徹底沒有出頭之日了。這兩位頑固到什麼地步？清廷都給推翻了，他們仍然發電報鼓吹要把孔教列為國教，希望全國祀孔的時候仍然按照舊時代的禮數三跪九叩，理由是“中國人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝何為也”，敢情在這兩位眼裡，人的膝蓋最大的功能就是用來跪的，如果不跪就留著也沒用了。

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