先秦稷下，漢末許昌，百家雲集相爭鳴，不任職而論國事。

這是文化史上的奇觀，在千年之後都被讀書人所向往的理想大學。而拉開這一盛景的標誌性人物，卻既不出自繁盛的儒家，也不是曹學浸養出的子弟。在他同時代的人看來，他只是學宮路上拿著歪門邪說賣弄的狂生之一，或者說，是個瘋子。

鄭輟，字當止。冀州人，少時隨家人遷往徐州。鄭氏本就小有資財，後又託庇於陳氏、糜氏等大族，販售米糧柴炭，日漸富裕，得以供養子孫治學。

鄭輟的兄弟都學《五經》，每日誦讀不止，其中也有因才思敏捷在徐州小有名氣的。可鄭輟呢？一開啟儒家經典就“昏昏然”，與師長應答的時候就“茫茫然”，實在看不出是個讀書的料。

鄭輟成年後，父親讓他跟著經商，第一次做生意就被人騙走了一石豆，像這樣的事情在之後十幾年裡不斷髮生。乃至於家中晚輩都以鄭輟為蠢笨。

鄭輟嚮往法家的學說，但一直沒有得到學習的機會。直到三十歲那年，他走商到青州東萊，偶然間得到一本完整的《韓非子》，頓時如獲至寶。從此他就連在外奔波，露宿荒野的時候，都不忘藉著火光讀書。如此又過了七、八年，鄭輟已經是“韓非思想”的專家了。

但父親仍舊不看好鄭輟，說：“我縱觀歷史，以法顯能的人，無一不是聰明絕倫之輩，反倒是儒、道，守拙也有成為名士的。你的智慧連《論語》都駕馭不了，又怎麼可能靠法家的權術出人頭地呢？”

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