這一年的上巳節是一個好天氣，借用兩百年後王羲之在《蘭亭集序》中的話說，叫作“天朗氣清，惠風和暢”。這是一種清爽的溫暖，帶著水邊蘭草的香氣。

按照舊俗，雒陽計程車民，紛紛前往雒水進行祓禊的儀式。在東漢末年的都城，巫女已經絕跡了。所謂“祓禊”，也已經從一種原始宗教活動變成了民俗活動。大部分人就是用蘭草沾水點在身上，許願祛除邪祟；也有稍微講究古禮的，身著單衣取水洗浴。

貴族們的活動則更加文雅：踏春、酒會、吟詩作賦。

正好太學就坐落在雒水邊，佔據了風景最秀麗的黃金地段。就連三公九卿這樣的高官，都免不了向太學借高臺擺宴。而太學生中出身名門望族的，也樂於藉助這個機會在權貴面前露臉，或者說好聽些，宣揚自己的名聲。

如今的三公，分別是司徒韓縯，司空孫朗和太尉黃瓊。

韓縯和孫朗是梁黨，黃瓊是反梁派。但無論政治立場如何，在上巳節這般的場面上，他們是不得不坐在一起宴飲的。底下的九卿和尚書令、司隸校尉、雒陽令等高官，乃至於尚未踏入官場的太學生們，也各有各的陣營，席上便一直維持著暗潮洶湧的局面。

幾輪罰酒和詩賦過後，韓縯將筷子一扔。象牙玉箸襯托在方形黑陶盤子和薄如蟬翼的生魚片上，分外好看，卻無法吸引韓縯的目光。他倚靠扶欄，偏頭向下眺望。太學今日放假，學生們不是在席上就是去了水邊踏青，再就是去集市上消遣了，因而學堂和宿舍都空空蕩蕩。

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