在中國古代，龍袍已不僅僅是一種衣服，它是最高權力的象徵，可以說就是皇權的標識，是皇帝一人所能享受的“禁臠”，其他人包括大臣，皇帝的兒子、兄弟，哪怕皇帝再寵信，也不能穿龍袍，連私藏也不行。

這幾乎是一條“高壓線”，大臣如果觸摸了這條高壓線，重則處死，輕則流放。不但如此，唐代以後，連明黃色也是皇帝專用，大臣們再富貴，也只能“大紅大紫”，著紅袍用紫綬。

大家熟知的“黃袍加身”的故事，形象地說明這種禁忌。後周眾將在陳橋驛將一件黃袍披在趙匡胤身上，發動兵變，逼迫周恭帝禪位，大宋自此建立。可見，黃袍是這次兵變中最重要的道具，也是無聲地宣告——宣告最高權力轉移到穿黃袍的趙匡胤手中。

《打龍袍》是一出京劇的傳統劇目，講述北宋仁宗年間，包拯奉旨陳州放糧，在天齊廟遇盲丐婦告狀。此婦是真宗之妃，當朝天子之母，並有黃綾詩帕為證。包拯答應代其回朝辨冤。

包拯回京後，借元宵觀燈之際，特設雷強張繼保燈戲，指出皇帝不孝。

仁宗一怒，要斬包拯，老太監陳琳說破當年狸貓換太子之事，皇帝才赦免包拯，迎接母親李太后還朝。李後責怪仁宗，命包拯代她鞭打皇帝。

包黑子再剛直，這事他還是拎得清，皇帝的龍體，他哪敢打？於是變通一下，脫下仁宗龍袍，鞭打龍袍象徵著打皇帝。可見對最高權力的代表，龍袍比傳國玉璽還要形象具體。

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