東南之害,在於言論之害。
意識形態領域的畸形,被“所謂的道德”強行綁架的社會,道德便成了有心之人手裡的刀子。
道德之刃可以殺人。
例如一切不符合道德的都是錯的,即便這件事對國家有利,但與道德相沖突,一定是要被口誅筆伐的。
例如女子不遵從婦德,是要進豬籠的。
可偏偏這種道德又是他們自己定義的道德,他們自己可以不遵守,但別人一定要遵守。
是不是有一種從太平洋東岸吹來的“皿煮”味道?
其實,真的要對付東南,有很多種辦法。
只是崇禎也已經在《矛盾說》裡寫得非常清楚了:當今大明朝最重要的矛盾,是老百姓對吃飯的需求與糧食供給的矛盾。
這是第一個五年計劃的核心點。
圍繞著這個核心點開展出來的新農政改革,土地改革,農稅改革,吏治整頓才是核心。
每一件事都是一步步來的,處理東南一定是排在後面的。
因為現在北方的新農政都還沒有完全落下去,東南如果真的全亂了,那才是出大問題了。
為什麼這麼說?
北方的陝西、山西、山東和河南,經過去年的整頓,此時都處在一種劇烈改制的過程中。
吏部在今年大量安排新農政有關的官員的同時,還接到了崇禎的另一個命令。
對基層官吏的重點考核。
基層管理才是新農政落地的關鍵所在,布政使和知府這種地方中高層官員,其實都是做到上傳下達的。
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