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第兩百二十八章 系統的變化

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方昊沒有料到,杜有浩的事情會以這樣的形式結束,原本他還想著,能不能在杜有浩的收藏中,找到承載系統資料的文物,現在看來,是不太可能了。

既然如此,他就準備把臨時任務完成,湊足了玉璽任務的份額,再讓系統升級。

很快,方昊手裡就拿著一方璽印,材質為壽山田黃凍石,品質出眾,其隨形雕山水建築景緻,表現出了深遠的意境和深厚的氣韻。印文為“德日新”。

這枚印章的主人,正是大名鼎鼎的“十全老人”乾隆帝。

清代皇帝寶璽種類繁多,包羅極廣,單就印文所顯示的內容,大致可以分為爵位姓名年號璽、宮殿璽、鑑藏璽、嘉言詩詞璽等。這些寶璽儘管種類不同,顯示出各自不同的特質,但在反映皇帝的思想、意趣方面的價值卻有共通之處。

“德日新”印文出自《尚書》:“德日新,萬邦為懷。志自滿,九族乃離”意思是說,君子應該勸於修德,日日益新。乾隆皇帝將其刻在印章上,應該有自我鞭策,提醒自己不斷加強品德修養之意,在乾隆御寶印文中頗具代表性。

更有意思的是,乾隆還將其用做殿名,御筆親書“德日新”匾懸掛於紫禁城建福宮後之敬勝齋內,民國十二年(1923年)建福宮大火,敬勝齋被焚燬,“德日新”匾亦毀於火中,因此這枚“德日新”璽印,就有了特殊的含義。

說起來,乾隆帝一生所刻制的璽印數量是前無古人後無來者的,多達1800餘方,印文相同的璽印並不少見。這些璽印除了各大博物館收藏之外,還有不少流散在民間,因此,方昊乍然拿出一方乾隆的璽印,並不是很難理解。

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