既然要拜訪六叔公,那麼該做到的禮節一定要做到,這方面,身為白氏集團的掌舵人,白振東自然是拎得清楚的。
六叔公,真名叫白晉原,是白家現有的十七位宗老之一。其實之所以叫他六叔公,倒不是說他在家族中排行老六的緣故。
事實上,六叔公並非排行老六,“六叔公”這個稱呼的由來,蓋因他是六房的房頭。
所謂房頭,即家族某一支脈的頭頭的意思。白家傳承已有數百年,據族譜記載,祖上共公分為六“房”,即嫡系的正房,妾生的二房至六房。
放在古代的宗法制度下,嫡出與庶出擁有著天壤之別,嫡出的正房一脈是家族毫無疑問的第一繼承人,掌握著家族的祖產;而妾生的二房至六房,則永遠不可能獲得家族的繼承權,唯一的出路就是分家,分家後拆分族譜,自成一脈,然後再按照宗法制度以“小宗”的形式自行安排傳承。
但白家畢竟不是一般的家族,御靈家族歸根結底並不是“名正言順”了就可以的,還要看子孫後輩是不是具有成為御靈者的天賦,倘若嫡出一脈子孫不肖,未能在天賦上保持優勢,那麼單單的宗法制度也很難確立他們在家族中領導地位。
久而久之,小宗蓋過大宗,大宗也就很難再有領導力了。
在白家的歷史上,便出現過數次小宗誕生天才而壓過大宗的情況,使得大宗逐漸無法掌控整個白氏一族。作為應對之策,也為永葆白氏一族的青春活力,拋棄世俗的宗法教條,實行宗老制度也就成了必然選擇。再加上經過百年傳承,所謂的大宗、小宗早已隨著時間的延續而淡化了血緣上的聯絡,因而隨著“宗老會議”確立,整個白家就告別了嫡出一脈掌權的傳統。
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