“哪裡自在，我們猿類，看似馳騁自由,但其實得的只是小自在,不得大解脫。”

李鄲道笑笑：“我尚且不得大自在呢。”

又問道：“那先天道體如何了？”

“如今已經成了猴中之王了，在一處瀑布崖下，倒也不歸天管，不拘地束。”

李鄲道點點頭：“既然如此，也該學些本事了。”

袁公笑道：“怎麼，掌教要收他為弟子？”

“教一個也是教，教兩個也是教，一起教了吧。”

林著明道：“你且出題試他一試，不要透露我的存在，讓他訪仙山，拜名越，尋洞府。”

袁公點點頭：“這是自然。”

隨後又論道：“前些日子，有個和尚訪我，說我有數世佛緣，是獼猴神根性所化，我雖然將他趕走，卻也覺得陰魂不散，仔細釐算，只怕有一劫。”

“你是黃帝時期便得道的古猿，怎麼可能是獼猴神所化？”李鄲道嗤笑道：“佛門言此一套轉世一套著實可笑。”

獼猴神便是天竺猴神哈奴曼，擁有四張臉和八隻手。據說代表了婆羅門的四種姓。

“那和尚說,猴神四面八臂，故一分為四，分別代表四大瑜伽。”

佛門之後，也吸收了“猴子”為佛教護法神的地位，甚至有神話，猴子與魔女交媾而生人，其中猴子代表的是人性之中的“四有”，而魔女代表人性之中的惡。

李鄲道第一時間想到了：“混世四猴。”

但四猴，也是家自創，在中原之中的猴王形象，一是白猿，也就袁公，二是水猿無支祁，乃是上古便有的淮河之神，再便是後來興起的，比如《南遊記》《西遊記》。

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