第919章 羅剎地母

李鄲道悠閒悠閒的調教著李承乾。

另一邊，鎮元子卻已經來到了吐蕃國。

鎮元子在西域小國立下“萬壽山五莊觀”道場，以補天，填地，損人，煉真，四法合一,煉出了“天地之靈根。”

天地之靈根，源源不斷匯聚天地間的造化，凝鍊一口“先天元炁”，生出“人參果”來。

但是自人參果種出，這個西域小國便再也沒有一男半女再出生了，或是根本懷不上，或是懷上了,但很快便流產了。

如今只有老死的,未見新生的,已經數年有餘，小國百姓或者搬走，或者逃離，如今已經國之不國，萬里荒蕪。

唯有萬壽山五莊觀，鎮元子領著五百童男，五百童女，在此修道。

鎮元子得道之後，便欲要“洗白”，曾經在東海萬寶大會上，上三島十洲，請人品嚐仙果，又講述“地仙大道”，卻不是駐地神仙,也不是大地遊仙，而是“不飛昇”的修行之法。

但東海之戰，鎮元子一眼就認出李鄲道所施展法門,乃是自己的“補天之法”,但已經和自己所走十分不同。

鎮元子曾經四處留下此魔功，就是為了讓別人為自己收集造化，其中佼佼者應該是南極老人，雖然鎮元子有些不屑於他，認為南極老人沒有得到自己的精髓，屬於“左道旁門”。

鎮元子的來歷，前文也有說，可算是“老子”的師弟，當年一同在常子門下學習。

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