“按照你的思路，定然是對的，無論是儒家，修身治國平天下，還是道家，大道也不遠於人也，或者佛家，渡人先渡己，身化小船，渡人彼岸。”

“只是你應該，摒棄那些虛的，浮於表相的東西，將其中的核心抓住。”

“如此三教便可圓融，若是你非要將教義圓融在一起，那道教也不是道家，儒教也非儒家，佛教也非釋家，更何況，他儒教也分裂好些個教派，我道教也分裂，他佛教也分裂……”

“因此不應該抓全，而是應該抓點。”

許天師不愧是拔宅飛昇的大佬，雖然沒有三教同修過，但是聽完李鄲道講述，還是給出了關鍵性的意見。

“他佛門能迅速在中土紮根，肯定是有一部分迎合了我們本土思想的，這裡面肯定有共同性！”

李鄲道突然浮出了一個念頭：難道是哲學的共性？

還是說“明心見性？”

佛家的“慈悲”。

儒家的“仁”。

道家的“貴生”

這些東西在李鄲道的腦海裡面不斷碰撞，似乎有什麼東西就要呼之欲出。

那是一種自宗教枷鎖之中跳出來的東西。

似乎是一種真理本質。

但是玄之有玄，虛之又虛。

似乎讓人想明白了，又似乎是悖論一般。

“吾不知其名，強名曰道。”

李鄲道再次進入天人合一的境界。

許天師一副孺子可教也的表情。

但是李鄲道很快又退出來了。

因為核心不對。

儒道思想沒有什麼不對，核心都是一個“道”字，雖然對大道的理解不同。

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