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第二百二十六章 突厥鐵騎的時代,已經過去了

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上有所愛,下有所效。

梁武帝蕭衍晚年信佛,便是如此。

其前半生英明神武,梁朝在他的治理下,蒸蒸日上,政績卓著。

可是在晚年,迷信佛教,早晚要入一次佛門,更是做出了四次出家的壯舉!

作為皇帝,四次出家……

在南北朝時期,僧人一旦出家,想要還俗,就必須要捐贈贖金,用來贖身。

而蕭衍又是皇帝。

所以贖金特別貴。

史料記載,其大臣為了贖回皇帝,前後四次,共計花費了四億錢!

也正因為如此,在南北朝時期,佛教大興,寺廟大行。

為了討梁武帝的歡心,無數大臣都開始研習佛經……

現在的洛陽,彷彿在上演數百年前梁朝的一幕。

在王世充帶頭示範,雲定興這個受寵的鮮明例子之下,越來越多的大臣加入了研習佛經的行列。

而那些所謂的因果報應說,世人兼愛說……

因為雲定興,被大臣們愈發重視了起來。

只要學會了此招,便可以站在道德的制高點上痛揍別人。

別人關鍵還沒法說你。

不知沒法說,還要感謝你……

禮部侍郎就是個鮮明的例子。

在散朝之後,禮部侍郎一瞬間,成為了最勤奮的那一個。

甚至一邊背誦著佛經,一邊咬牙切齒喊著雲定興的名字。

……

陽城公府。

書房內。

永昌公主楊萱,正在給她的夫君孫穎磨墨,不時偷瞄著孫穎,眸子裡流露出崇拜之色。

這一次捷報傳來,大破突厥鐵騎,天下震動!

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