後世,《天衍·列傳》第一卷中有載：

徐斌,舊朝衛國人,父孺官至廷尉,天衍帝年間,斌拜南陽司丞,五十歲為昭帝所知,戰時主饋餉供應,先後任為東閣主簿、治粟都尉、西南鎮守,一生為昭帝信重,恩禮不衰,享年八十有六,後配享太廟,子孫福祿無雙。

闔棺定諡時,禮部曾為其擬諡“忠”“正”“襄”三字,俟昭帝定奪,然,昭帝蘸墨揮毫,寫下“肅良”二字,言：恭敬得體為“肅”,平衡四方為“良”,鎮守不拘小節而有厚德,存小怯而有大勇,為官做宰,謹飭小心,治下黎民,無飢無寒,實乃治世之循吏,亂世之良臣。

後人曾有笑問,言：徐鎮守潛龍在淵時便追隨天子一路扶持,幾經輾轉不離不棄,為何帝只諡其為“良”,而非“忠”？

昭帝笑答曰：良臣有術,忠臣有道,鎮守一生上不誤國家,下不害百姓,善理繁劇,智計百出,若單以忠論,吾畏薄之。

·

而天衍十五年,南陽四方裹挾的當夜,徐斌一人舉著肉乎乎的手指頭,一呼百諾。

大坪上的府兵振奮精神,迅速結隊,府門外無端被侵害的百姓們暴怒起來,一個個舉起手中的傢伙,臉色漲紅地應和徐斌,喊著,“走！走！走！”

百姓們積累了太多的怒火,原本他們安居樂業一切有條不紊,但從朝廷剿虺開始,他們貨物往來、南境交易、日常出行便開始處處受限,此時欽差明目張膽地燒了他們的山,他們敢怒不敢言太久,趁此時機,便一股腦地發洩了出來！

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