張栻對明國的瞭解不太多，且多從友人口中得知，但是友人也不瞭解明國社會，所以蘇長生這個真正瞭解明國社會的人就成了他的視窗。

很多很多事情從蘇長生嘴裡說出來，張栻都覺得不可思議。

比如在明國境內，官府借錢打的白條被當做紙幣流通起來的事情，他覺得很不可思議。

“白條都能被當做錢幣流通起來？還有這種事情？在大宋,連真正的紙鈔都很不受歡迎。”

“因為紙鈔隨時可能貶值，但是白條卻不一樣，說是多少就是多少，大明官府對白條的價值是非常重視的，說能抵稅就能抵稅，絕對不會出現任何不讓抵稅的情況，價值十分堅挺。”

“當真有這種情況？”

“就好比當年季漢和東吳都鑄造過直百錢、大泉當千等等貨幣,但是在季漢國內，這種大面額貨幣就能通行幾十年,而大泉當千則遭到東吳國內的廣泛抵制。

究其原因，無非是諸葛亮執政的季漢發行的直百錢是真的可以買到價值百錢的東西，季漢朝廷以國家的信譽為直百錢背書，這就使得直百錢成為一種信譽貨幣。

而東吳的大額貨幣就純粹是斂財工具了，自然被拋棄，同理，在大明國內，咱們非常重視朝廷的信譽，把朝廷的信譽放在第一位。

而白條自然就是錘鍊朝廷信譽最好的方式，只要白條的價值依然堅挺，民間對朝廷的信任度就始終維持不變，這不單單是錢的問題，也是政治問題。”

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