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九百九十一 陸副使,這樣的事情在南朝發生過嗎?

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聽說這種事情,別說虞允文腦袋亂成一鍋粥,陸游也好不到哪裡去。

一個全面罷黜儒家思想的國家,卻在奉行著有教無類的理念,並且正在付諸實施。

而一個全面使用儒家思想治國的國家,卻沒有這樣做,沒有教化百姓。

甚至他們打心眼兒裡認為底層的那些黎庶根本不需要教化,他們一直蠢下去就可以了,生產就可以了,讀什麼書?接受什麼教育?

以教育發家並且最終戰勝其餘諸子的儒家學派為什麼會和罷黜儒家思想的明國產生那麼大的區別?

當初儒家之所以能夠戰勝其他諸子並不僅僅只是因為漢武帝的一個政策,而是因為儒家學者的教育工作做得最好,學儒的人非常多,超過了其他任何一個學派,群眾基礎最好。

就算沒有漢武帝和董仲舒,儒家成為學術霸主也是遲早的事情。

可時過境遷,當儒家成為絕對學術霸權之後,他們也開始了自我封閉的行為,把自己打造成了學閥,封閉傳承。

而到如今,明國罷黜了儒家,否定了儒家,卻做著曾經的儒家學派才會去做的事情。

這是什麼奇怪的對比?

陸游覺得荒唐無比。。

虞允文也是差不多的感覺。

他發現自己來到明國基層,不僅沒有解決掉自己想解決的事情,不僅沒有證明自己想要證明的事情,無法解決的事情反而越來越多了。

不僅沒有證明這一切都是假的,反而發現越來越多讓他無法否認的事情。

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