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七百一十 明國是在痴心妄想!

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說出將他們全部清算掉這句話的時候,田珪子的語氣十分堅決。

看得出來,他真的是這樣想的。

不管是清官還是貪官,不管是主戰派還是主和派,不管是否同情底層人民,只要不是同路人,都要清算掉,一個不留。

對此,蘇詠霖是支援的,覆滅南宋之後,絕對是要進行一波乾脆徹底的大清算的,不清算不足以確立新的體制和新的未來。

但是蘇詠霖並不覺得天下儒教學子中只有一個辛棄疾。

因為那群把華夏從淪亡邊緣拉回來並且賦予它重生希望的人傑們,相當一部分也是接受過更加僵化的儒教思想教育的。

但是他們依然可以覺醒。

當他們看到人間煉獄的時候,當他們走到歷史的十字路口的時候,當他們接觸到新的思想的時候,會有一股力量推動著他們,到底是接受變革走向新生,還是跟隨舊時代徹底被埋葬。

總有人會懷疑舊的時代和舊的體制,只是一開始他們沒有指導思想,不知道該如何行動,無法覺醒,囿於傳統的思想,不能超脫其外。

而一旦他們有了超脫其外的指導思想……

辛棄疾重生了,趙玉成重生了,千千萬萬的復興會員重生了。

蘇詠霖多少還是有點理想主義者的行事風格的,比如他對於未來的期待和毫不猶豫的前進。

儘管他的手段十分嚴酷果決,但是他相信,沒有理想主義者和理想主義,這個現實世界只會持續墮落,墮落到深淵之中不可自拔。

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