在別的地方或許不是這樣，可在炎朝，尤其是在現在的長安城。

一個人若是觸犯了律法，光天化日殺了人了。

如果這個人是一個普通的百姓，那麼事情就很簡單了，該殺的殺，該打的打。

大炎律法中該怎麼辦那就怎麼辦，誰也不會為他多說一句話。

可如果這個人不是普通人，而是炎朝金字塔頂層中的一員，那麼這件事就不足以用律法來定罪了。

刁鳳山殺沈雲，就是這樣的一種情況。

大炎律法再怎麼白紙黑字寫著，殺人償命也沒有用。

刁鳳山是生是死不是大炎律法說了算，而是坐在軍機處裡制定遊戲規則的這幫大佬們來決定的。

他的生死成了各方爭奪利益的籌碼，只要刁鳳山死能給在場的大部分人帶來好處。

就算刁鳳山沒有犯法，那麼他也得死。

如果刁鳳山活著，能給在場的這些權貴們帶來足夠的好處。

就算刁鳳山是個十惡不赦之人，每天的日常就是：吃飯睡覺殺人。

大炎律法在他腳下被他踩著玩，刁鳳山也死不了。

對於這種現象，梁俊打心裡是排斥甚至說是厭惡的。

可對於其他人來說，尤其是在這幫來自各朝各代的帝王將相們的眼裡，這種事再正常不過。

權利麼，不就是各方妥協後的產物麼？

也許這就是所有人都認為梁俊做事沒有政治思想和政治覺悟的原因。

因為在程經說完這話，梁俊一反常態，沒有了之前的嬉皮笑臉，滿臉無奈的感慨道：“若是刁鳳山死了之後，咱們這個屋子裡的人日後行事都能按照大炎律法來，本王倒是贊同定刁鳳山死罪。”

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