金身和金身,那也是有三六九等之分的。
羅漢有羅漢金身,菩薩有菩薩金身,佛陀有佛陀金身。
而丈六金身,則是最高等的金身。
以秦雲的功德,完全可以將金身推向更高的高度,但秦雲卻選擇以功德來洗劍養劍。
秦雲這是不打算走諸佛的老路,而是選擇了繼續在劍道一路上探索。
所以,地藏王菩薩才說秦雲好大的野心!
對此,地藏王菩薩也沒有褒貶評價。
在她看來,任何一個敢於披荊斬棘探索的求道者,都是可敬的!
但是。
個人披荊斬棘又能走多遠,這個還真不好說!
饒是如此,地藏王菩薩從此卻是不再將秦雲當做小輩來看待。
伴隨著大量功德的融入,心劍菩提卻是再次發生變化。
宛如和秦雲成就金身一般,心劍菩提本身也走上了“成就金身”之路。
和秦雲成就金身,周身金光熠熠不同,心劍菩提本體“金光化”。
完成金光化轉化的心劍菩提,直接融入秦雲這個劍主的軀殼,而後秦雲的身軀卻是再次散發無量金光。
光芒較之先前,更是神聖非凡。
金光也是劍光?
好個奇思妙想!
地藏王菩薩美目不由綻放異彩。
秦雲對於金光的應用,雖不像如來佛祖於金光中蘊含萬法,金光一出邪魔辟易。
但這也算是另闢蹊徑了!
以後,秦雲的金光一出,肯定鋒銳無匹。
單論戰法的話,不說菩薩就連一些不擅戰鬥的佛陀,或許都不是秦雲的對手。
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