姜萬鈞和高士廉談了大半個晚上，一開始還是在為編撰禮書的事，後來逐漸就變成如何治理國家了。

任何一件事，它一定是由，出發點、過程、結果，這三個部分組成。

那麼在對一件事情進行判斷的時候，有人注重的是出發點；有人注重的是過程；還有的人注重的是結果。

高士廉就屬於那種注重過程的，常以聖人的話作為行事準則。

這讓姜萬鈞有時候很頭疼，因為過於重視過程，太容易流於形式了。

就比如：

因為有孝心，所以“臥冰求鯉”，這是成立的。有孝心的人，做出一些“荒唐”的事並不能算荒唐。

但反過來，只要“臥冰求鯉”就證明有孝心是不對的。

鼓勵大家，大冬天的，一個個全趴到冰面上，在那化冰捕魚以證孝心，荒唐又可笑。

還不如讓孩子弄個洗臉盆給父母洗腳，至少不至於浪費湯藥錢。

姜萬鈞不否認過程的重要性，可太在意過程，流於形式，甚至到了病態的地步是絕對不可取的。

白天去抓螢火蟲，晚上鑿鄰居家的牆，頭懸梁錐刺股，低頭一看，特麼不識字，這不是白忙活了嗎？

之前姜萬鈞對於那些舉薦上來的人才，存檔後未做批覆，便是這個原因。

或許是他以小人之心度君子之腹了，但他不希望見到，為了證明清廉，故意給新衣服打補丁這樣的鬧劇。

當然像姜萬鈞這種過於注重出發點的，其實也不好。

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