一直以來，李信做了很多事情，或好或壞，都深刻地影響了大唐。

而他做這些事情的最大動機，就是希望自己的東西能夠造福華夏，造福大唐，造福百姓。當然，如果這些東西在傳播開去的過程中，順帶著也造福了其他國家的國民，他也不會覺得生氣或者怎麼樣。

比如說曲轅犁。李信發明它的初衷自然是想讓大唐生產更多糧食，讓更多大唐百姓能夠吃飽。但是，如果它被傳播出去，順帶著讓大唐之外的別的百姓也多吃上了兩口飯。這對於李信來說，也不是什麼特別不能接受的事情，就當是行善積德了。他不至於如此小氣。

但是，鍊鋼和兵器不一樣。這不是小氣不小氣能解釋的問題。

正如後世某個世界最強國有時候願意幫助華夏，有時候又在重要的科技領域拒絕華夏一般——人家又不傻，當然知道什麼樣的地方是必須瞞著你，什麼地方是可以分享的。畢竟，說一千道一萬，大家本來就是競爭關係，就算再怎麼經濟全球化一體化，互相扯後腿都是再正常不過的舉動。

鍊鋼和兵器的意義對於此時的大唐來說，正如後世的原子彈和氫彈。雖然殺傷力拍馬也趕不上，但重要性卻是相當。李信無論如何都不想把這樣的技術讓任何其他國家的人掌握。

誰知道對方學會以後，煉出來的鋼，打出來的刀，最後會砍向誰的腦袋？

這就好比是有個大漢來你家門口乞討。你給他一口飯吃，那是你心善。可如果你把家裡的武器都給他，那就是你蠢了。你怎麼知道他拿到刀以後不會反手把你給砍了呢？畢竟，只要砍了你，就什麼都有了。

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