蕭瑀手中拿著的這兩本《經濟學基礎》都是印刷品。原稿是陳幼瀾所謄抄的。李信讓府上的木匠師傅們用精湛地手藝刻出雕版，然後刷刷刷就印了兩百本。實際上，當時長一樓分發的《梁祝》後半段故事也是印刷品。只是沒有人注意筆跡，因而沒有發現異常罷了。

有些人或許會覺得疑惑，明明活字印刷術比雕版印刷術更先進，李信卻不用呢？

很多人都知道活字印刷術是宋代的畢昇發明的，並且也知道這種印刷術有諸多方便之處。可絕大多數人都不知道，活字印刷術雖然在宋代即問世，但直到明代的時候，佔據印刷業主流的依然是雕版印刷。

造成這種現象的原因主要有兩個。

第一，活字印刷術很方便沒錯，但想要使用活字印刷術來印書的話，就需要大量識字的工人，否則根本沒辦法順利地排字和印刷。而眾所周知，封建王朝的文盲率一直都在百分之九十以上。九成以上的百姓也就能認認自己的名字。這讓書商們怎麼招到足夠多的印刷工人？

第二，活字印刷術的“活字”可以分為泥活字、木活字等等等等，它們在印刷的過程中各有優勢劣勢，有時候難免損壞。損壞以後就要補一枚新的進去。而補進去的這一枚新活字往往很難跟舊的活字一模一樣，這樣一來，印刷出來的成品就不連貫，不美觀。

雖然大唐這個時候尚未出現成規模的印書坊，但從後面朝代的經驗來看，一個印書坊裡往往同時要用好幾套活字，一旦用混，成品就全都成了著名的板橋體了——清代鄭板橋獨創的字型，大大小小，如亂石鋪路，有種異樣的美感，除了對強迫症患者不太友好以外，似乎也沒有別的問題。

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