蕭業大感汗顏,說到底,他當初建立心經的時候,是為抄而抄,很多心學方面的義理只是網路民科的水準,看起來有道理,實則經不起推敲。
不比建立理經時,本身的儒學修養與心靈脩煉已達到了一次層次,所以蕭業在理經方面的造詣更高。
心經說到底,精髓只在於王陽明的四句真諦,目前蕭業已經領悟了前兩句,他隱隱有種預感,當把後兩句也領悟之時,便是九轉迷妄劫降臨之日。
突然蕭業又想到,在幻境層次中,最後一層非真非假,以心念觀想作為現實,真假全在一念之間,在其種意義上,不就是化真心合妄境麼?
“多謝娘娘指點!”
蕭業由衷稱謝。
紫姑點頭道:“化真心合妄境雖被視為入魔之道,其實也沒什麼大不了的,據我所知,上古僅黃帝一人化真心合了妄境,之後百萬年無人能成,況且化真心合妄境並無定法,致使世間各派破妄皆以收妄境歸真心為成法。
收妄境歸真心與化真心合妄境,區別只在於前一種是願做什麼就去做,後一種是想做什麼就去做,一個願,一個想,便是兩者的根本區別。
而且你真當大成真人破了妄境之後,就不會再起妄心麼,否則又怎會有那麼多人針對於你,人只要有私心,就不會了斷貪嗔痴,破妄也無從談起,因此,化真心合妄境,不必執著於真假之分,堅持自己的妄心,未必不是正途。”
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