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第四五三章 存天理,滅人慾的正確開啟方式

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佛門對待心猿意馬的態度,可以拿肥皂泡打個比方。

每當出現一個肥皂泡,就伸手掐滅,卻不去尋找吹出肥皂泡的那個人,沒收他的吹泡工具,結果只能是永無止境的陷入與肥皂的鬥爭當中,並不能真正解決問題。

所以,佛門求空。

一切皆空,就沒有擾人的肥皂泡!

再打個比方,空氣中有病菌,也有氧氣,把空氣抽空,既消滅了病菌,也抽起了氧氣,由此可見,求空的目地是單純的為空而空,沒有從根源上找原因。

蕭業轉而思索起道門,道門強調靜和虛,自身清淨,可以不受心猿意馬的干擾,從立意上來講,比佛門的求空更加具有可操作性。

但是道門仍未解決肥皂泡產生的根本問題,在道門邊上,仍有人吹肥皂泡,他只是視而不見,當作不存在。

蕭業不知不覺走到了前殿,張玉、巧娘與殷殷正坐在花園中,說說笑笑。

“阿兄,是否碰上為難事了?”

見蕭業擰著眉心,巧娘關心的問道。

“這……”

蕭業看了看坐身邊的巧娘和張玉,他不敢有任何提示性的暗示,再看了看殷殷,想著殷殷將來也是傳法物件,於是道:“不可說,不可言!”

三女相互看了看,滿臉懵逼,齊刷刷瞪大眼睛,看向蕭業。

“我是不是破壞了氣氛?”

這話剛一出口,蕭業渾身劇震!

突然他想到理學。

理學的根基,是存天理,滅人慾,所謂的理,並不能簡單地理解為道理、理論或義理,以前蕭業對於‘理’,始終捉摸不透,但此時,看著三女那融融自洽的模樣,卻是豁然開朗。

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