提到了摩尼教，張叔夜勃然變色，老頭再也不能冷靜了，他不但參與剿殺梁山宋江，也參與了平定方臘之戰，可以算是剿殺農民軍的老手了。

“劉都統，這個摩尼教，可是食菜事魔的摩尼明教？”

劉錡點頭。

“你敢勾結匪類！你不要命了？”張叔夜勃然大怒，“劉錡，你給我說清楚，到底是怎麼回事？”

劉錡急忙躬身道：“張相公，這個彭郎曾經是方臘手下的部將，後來方臘被平定之後，他潛逃到了泰山，聚攏一幫人，雖然還是以摩尼教自居，但是跟方臘已經全然不同了，還請張相公明察！”

張叔夜想了想，冷哼道：“你讓我明察有什麼用？你身為一方統帥，竟然跟方臘餘孽勾勾搭搭，你是嫌自己命長了嗎？”

劉錡無奈，只能嘆息道：“京東的情形不用末將多說了，想少點波瀾，就要儘量收復泰山賊寇，便是摩尼教，也不能一味剿殺啊！再說了，朝廷不是都招降了洞庭湖的水賊嗎？”

“那是朝廷！不是你劉錡！”張叔夜冷哼道：“難怪朝中諸公，提到武夫，就心生戒備，唯恐會出亂子。瞧瞧你乾的事情！私下裡接觸摩尼教的人，八成還許諾了什麼吧？雷霆雨露，皆是天恩。豈是你們能做主的？”

劉錡繃著臉，怒火再度躥起，心中十分悲涼。

大宋文臣對待武夫的偏見，非常接近必要的“惡”，反正除了休克療法，解散三軍，他們不敢幹之外，其餘的事情，都是在拼命約束武將的權力，不光約束權力，還要控制他們的思想，理想的武將就是工具人。

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