察哥願意讓李乾順復位,是因為他覺得薛元禮掌權,大白高國都快失去自我了。
一個最直觀的體現便是髮飾。
在李元昊起兵之前,党項人的髮飾和中原漢人幾乎沒有多大差別。
李元昊覺得這樣很不妥當,他自立之後,立了下旨,三天之內不禿髮,立刻殺頭!
這條旨意大清聽了都直呼內行。
從此之後,党項男子就將頭頂剃得精光,然後四周留著頭髮,也要從鬢角留出兩簇又濃又密的頭髮,彷彿牛角,又如翅膀,十分的怪異。
所以幾乎每一個西夏人都會弄個大號的帽子,把腦袋遮起來,由於還有鬢角的頭髮存在,所以看不出什麼異樣,唯獨一點,千萬別摘帽子,一旦摘了帽子,那就立刻千奇百怪起來,堪稱大型社死現場。
党項貴人也不覺得這種髮飾好看,可為了和大宋區別,他們都堅持如此,死活不改。
可薛元禮執掌相權之後,他就護著小皇帝李仁孝,做了一個違背祖宗的決定。
小皇帝不再剃髮,而是選擇和中原的孩童一樣,留起來,束成一個髮髻。
而且薛元禮還頒佈了一道政令,衣冠華夏,璋服華美,與蠻夷不同……以後党項男子,不必禿髮,可自行決定去留。
雖然沒有下令蓄髮,但不強制禿髮,短短時間裡,許多黨項人就蓄髮成風。
尤其是在西夏的貴胄圈子裡,他們本來就沾染了大宋的毛病,此時更加肆無忌憚。
絲綢衣冠,服飾穿戴,甚至連言談舉止,都學著大宋,不能說一般不二,也只能是完全相同。
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