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第155章 愛紅妝的李邦彥

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時間進入了九月份,宋金之間的戰局,倒是陷入了平靜,唯獨大宋這邊因為官家的一首《正氣歌》,點燃了大半個國家。

發達的邸報系統,很快就這篇詩作傳遍全國,由此也引發了一場激烈的論戰。

是非對錯,從來都是很複雜的事情,三句話兩句話說不清楚,而且往往會因為屁股坐歪,就會得出完全向左的結論。

那究竟什麼是對,什麼是錯呢?

趙官家給出的思考是正氣,正道……盡忠職守曰正,鞠躬盡瘁曰正,為民請命曰正,誓死報國曰正……

在諸多“正事”當中,如果發生了衝突,又該怎麼辦?

儒家先賢說捨生取義,固然生命是輕的,可義也分大義小義,這不是一成不變的。

譬如說,太平年月,為民請命,匡正社稷,鏟奸除惡,就是大義所在。故此在相當長的一段時間裡,諫官清流還是起到了良善的作用的。

但是隨著國家危機加深,甚至到了生死存亡關頭,這時候再打著為民請命的旗號,抗拒徵丁徵稅,以一己之私,敗壞國家大事,便是奸佞!

趙桓甚至提出了一個爭議非常大的人物——冉閔!

趙桓順著桃花源記講起,講衣冠南渡,講乞活軍,講彼時中原百姓,為了掙扎求存,活得何等卑微。

自兩趙立國以來,幾十年間,胡人肆虐,中原殺戮不斷,後趙皇帝石虎為了征伐,甚至喪心病狂到五丁徵三,讓家家戶戶準備軍需物資,貢獻戰馬。

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