是文仲？！

在場的文臣們紛紛讓開一條出路，他們當然知道這位新晉的儒家大儒。

要知道儒家大儒可不是什麼隨便的稱謂，每一位大儒都對儒家學說造成了不可磨滅的貢獻。

他們留下的書籍原本，甚至一書就可以鎮壓陰神大妖。

這位文仲文天才，更是被譽為儒家百年不見的奇才，其‘存天理，滅人慾’的理學理論出現之後，更是文廟震動，春秋學宮大放異彩。

當時甚至有人以為儒家會再次出現一位亞聖，不過當大家深入研究文仲的理學之後，即使是儒家的人也對其避之不及。

因為這套理論根本就不是給人指定的，而是給‘聖人’制定的，對個人的心性和道德標準到了苛刻的地步，試問，有幾人沒有私心？

當然，眼前的文仲文天才除外，大家雖然隱隱有些排斥這種矯枉過正的學說，但是不得不承認文仲的學問和道德都是一等一的。

不僅透過理學完善了儒家的世界觀，進一步確立了董仲舒的天人感應理論，同時個人不慕權，不慕名，十幾年如一日在春秋書院的小屋內著述學習，即使沒有任何學生願意跟隨，他自己也甘之若飴。

這已經是到了孔聖收徒顏回的境界了，所以大家對其都是敬而遠之，沒想到他今天會出現在這裡。

而且一出現還參與進了天后於天子之爭。

儘管文臣們從心裡並不太認同文仲的學說，但是面對徐國柱這種國柱大佬，他們自然而然地團聚在己方的大儒身邊。

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