上川悠仁走到庭院中削下一段竹節，竹子一旦進入了生長期，一天可以生長40釐米，所以自己砍竹子沒有絲毫的壓力。

走回道場，上川悠仁盤腿坐下，將短刀‘剎那’和細竹同時放在雙膝之上，一邊解釋道，“練習這門劍術的第一步，需要感知‘萬物的呼吸’。”

“萬物的呼吸？”作為昨天看見過上川悠仁練習【柳生流活人劍】的上杉穆最為關注他現在的教導。

“莊子在《逍遙遊》中曾經寫到，“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也，所謂的‘六月息’，就是我所說的‘萬物的呼吸’，能夠託舉鯤魚轉變成為鯤鵬的力量。”

這個世界，霓虹的文化受東土影響比前世還要多，完全的漢語教學中，自然少不了這篇瑰麗雄奇的千古奇文，甚至讓上川悠仁詫異的是，連佐藤正義這位少年都聽懂了，要知道在前世的東土，即使學過《逍遙遊》的東土學生，很多都不明白‘六月息’指的是什麼。

“莊子的境界我們當然不能比擬，所以我沒有直接從‘六月息’入手，而是感知一項具體的事物的‘呼吸’，並且讓自己的揮刀節奏何其同步，從而達到矯正刀術的作用。”

“真是一個精妙的構想啊。”見多識廣的三井涼子感嘆道，“上川師兄的這個構想恐怕還有一部分來自於‘天人合一’，如果真的能夠完善這個構想，足以開宗立派。”

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