昌國寺，繡姑廊。

自客居於此的識蟬離開後，如同被五指山鎮壓的昌國寺氣氛立馬活躍起來，寺廟內僧尼混雜，吆五喝六，將稍顯凜冽初冬中的黃牆寺廟渲染成五彩繽紛的世界。

無論是昭義軍不同尋常的騷動，還是留守府那道突如其來的無情敕令，似乎都沒有影響到昌國寺市貿的繁盛，依舊是遊人如織，行旅匆匆。

來往兩側攤位上，或是小尼姑羞澀生疏的招呼客人，或是老僧慈眉善目，宛若得道神僧，一副高深莫測之態，要不是他屁股底下的蒲團前擺放著各式佛像，嘴裡循循善誘，遊客們差點就以為是哪位高僧大德在此弘揚佛法。

場中不斷有兼職掮客的小扶人招呼客人前來，適時，有賠笑聲響起，只見那個名喚張四喜的小扶人卑躬屈膝的跟著一位籠紗女子身後，臉上掛著諂媚笑容，嘴裡滔滔不絕的介紹著攤位上擺放的各種佛門物什。

譬如羅睺寺的降魔泥塑，與源自壽寧寺的長生木佛雕並列而立，如同攤前門神，以及默然矗立一旁的金剛窟浮屠影壁等，無一不是佛門中降妖除魔、克敵制勝的無上法寶。

尋常時節求而不得，但由於近期太康城頒佈‘除佛令’，大靖各地寺廟如同遭遇滅頂之災，僧侶被迫還俗，田宅悉數沒收，除了僧侶刺繡、僧衣袈裟外，其餘諸物全部都要上繳。

當這道政令席捲大靖上下時，所有寺廟僧侶都瘋了，在短短數日之間，各地坊市、街頭巷尾以及夜市街攤上到處充斥著佛門寶物，其中尤其以金身羅漢、菩薩雕塑居多，還有不少泛著微弱靈光的佛塔法杖等，甚至連佛門高僧大士的畫像與影壁都拿出來販賣。

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