棄宗弄贊已有了必勝的信心，所以他沒有急著進兵蘇波（吐蕃立國之後，蘇毗所在之地被命名為蘇波）。

重新回到邏些城的王者不僅僅需要安撫當地的部族，而且他還要妥善的處理同香雄人的關係。

他已經答應了娶香雄聶敘的女兒為妻，但這個承諾太過脆弱，並不足以讓香雄人像對待他的父親那樣來對待他。

而且佔據大小羊同地區的香雄各部，和天竺有著千絲萬縷的聯絡，因為他們存在太久的緣故，不單單是天竺，香雄人的商隊和雍仲本教的那些僧人，足跡達到過的地方，非常之多。

雅隆的商人和他們比起來，就像是一個個剛離開父母帳篷的孩子。

所以說香雄人不論是在宗教還是在商業上，都是吐蕃興盛不可或缺的一部分。

當年朗日輪贊在時，三個大臣裡面，便有兩位來自香雄。

因為蘇毗人善戰，所以將領中有很多蘇毗人。

雅隆的貴族則更擅長治理部族事務。

你瞧瞧，各部互補，朗日輪贊灌輸給兒子的治國理念當中，最重要的一條就是各部融合在一起，吐蕃才能真正的強大起來。

棄宗弄贊還很年輕，他缺乏的不止是經驗，還有足夠高的威望，所以他不能像父親那樣對待香雄人，需要更多實際的手段來進行補足。

按照後來人的說法，其實就是戰爭階段基本已經過去，剩下的就是人情往來，在這方面做的好了，比戰爭的效果還要強上許多。

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