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第1209章繼承

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有人曾經說過,想要了解一個文明,那就去了解它的宗教。

不管這話有沒有道理,對於如今的吐蕃來說,卻很合適。

吐蕃的宗教確實包含了它的起源和文明程序,其中可不止人們常說的神神鬼鬼之類的東西。

比如說天赤七王,其實就是朗日輪贊建立吐蕃之後,將之前的七位先王奉為了神靈,可以透過這些神話故事來了解吐蕃諸部的權力變遷,以及社會形態上的變化。

他們宗教神話中也描述了香雄(也稱象雄)的強盛,當然了,誇大在所難免,也不用太過當真,從中體會一下風土人情卻還是可以的。

吐蕃現在也是個****的王國,祭司,巫卜,還有一些僧人在吐蕃地位很高,甚至某些人可以凌駕於王權之上,對吐蕃政軍兩事的影響力非同一般。

君王夜半虛前席,不問蒼生問鬼神的事情在中原是要受到極大詬病的,可在吐蕃就很正常,沒事就祭祀一下,算上一卦,這些是吐蕃貴族們的日常。

尤其重要的是,他們依舊保留著用奴隸進行血祭的習俗,這是奴隸社會和封建王朝最為明確的區別之一。

另外吐蕃的宗教還包括了天文,地理,文學,各種工藝,政治等等內容,一鍋的大雜燴,最後都歸於神靈的恩賜。

和西邊的那些宗教是完全不同的,很有包容性,吐蕃建立了不少的廟宇,和中原的書院差不多,貴族子弟少年時大多數都要進入寺廟進行修行。

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