徐應秋回到大覺精舍時，心裡仍在想著李蟬說的死而復生四個字。

這世間神通法術有千萬種，其中也不乏有所謂的起死回生之術，能續接斷頭，復活死者。但這些術法九成九都是障眼法，拋開這九成九，剩下那一分，也算不得真正的起死回生。徐應秋早年在玉京城裡曾親眼見過太醫署的醫官把一位害了邪症的公子從棺材裡救了回來，後來問那醫官，才知道那公子雖進了棺材，但心脈裡還殘存了一線生機，所以才能救回來。所謂的起死回生之法，起的只能是將死之人，而非已死之人。按那位醫官的原話來說，這世上若真有人會起死回生的法門，只消往各大陵廟裡一鑽，就能把把那些聖神仙佛都復活過來，這世道還不亂了套了？

去靈鷲塔吊顧九娘前，徐應秋便從李蟬口中得知，顧九孃的屍身已交由禮泉寺的僧人火化了。既然世上沒有真正的起死回生之法，徐應秋便十分好奇李蟬口中的死而復生到底是真有其事還是故弄玄虛。

上午還人滿為患的大覺精舍門前，此時已安靜下來，徐應秋拾級而上，穿過門廳，門廳後是一方影壁，壁上是前朝大儒題的“惟此大覺，因心則靈”八個字，他從影壁西側走進抄手遊廊，在遊廊盡頭的券門下驀地看到一道背影。

背影主人是個年紀不大的少年，頭髮烏青發亮，穿一身絳黃色裘袍，正撩開青邊長袖，俯身抱起門墩下的一隻黑貓。似乎是聽到腳步聲，少年轉過頭來，露出俊秀的側臉，微皺的眉宇間彷彿凝著一抹與生俱來的威嚴氣息。

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