王六年，徵丈夫一萬，修道路於巴蜀。

巴蜀之地，山路崎嶇，多有蟲蛇瘴氣，進出皆是不易之事。

這種不易，體現在具體的事務上，便是運送物資難度大，政令傳達不便，以及中央對於地方的掌控程度不足。

別的事情，嬴政是可以忍受的，但唯獨，唯獨掌控程度差這一條他是絕對無法容忍的。

所以這一點需要改變。

而改變的方法就是修路。

一旦道路修好，那麼嬴政的意志便可以像在咸陽一樣，暢行無阻。

在刻意的傳播之下，這訊息很快傳遍天下。

李斯實際上並不覺得這個時候修路有什麼太重大的戰略意義，不過他只是觀望。

因為猜不透、看不懂的事情太多，所以對於這件事情，他同樣不發表任何意見。

在寄給荀況的信中，李斯只將自己所經行所遭遇講明。

荀況，或者說，不只是荀況。

荀況門下的弟子，對於秦國這個國家，都是有很大的好感的。

儒家講求“禮”，而這所謂的“禮”，也沒有那麼高大上，就是一點舊時代裡貴族們才需要遵守的一些守則。

這樣的守則既規定了貴族的日常行為規範，又為社會秩序圈定了變動範圍，將階級鎖死，保證貴族永遠是貴族，賤人永遠是賤人。

而這樣的講求，在一定意義上，其實就是更加簡陋的“法”的追求。

荀況此人，有過遊學經歷，與人辯經極多，持劍與人講理的經驗也十分豐富，加上早年間沒有名氣的時候，自費遊學，日子比較清貧，所以招收學生不少，有很多，是齊國、楚國的有錢卻出身極低，想要謀求一定社會地位的商賈子弟。

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