“鉅子可知，“孝”之一字？”鞠子洲問道。

詢點了點頭：“頗知。”

“世間為何有“孝”的講求？”

“父精母血，十月懷胎，十年養育，不辭辛勞，此人所以成人者也。”詢回答：“人受父母大愛大利，是應償也。”

“受愛與利，則應償還？”鞠子洲問道。

“應償還！”詢點了點頭，鄭重其事。

“那麼你知道自己存活至今，受了多少人的愛與利嗎？”鞠子洲問道。

詢搖了搖頭：“不計其數，不可測也！”

“你的知識來源於誰？”鞠子洲問道。

“來於墨者。”詢回答。

“只是來於墨者？”鞠子洲問道：“沒有其他來源？”

詢不解。

他思考了一會兒，沒有答案，於是再拜：“請鞠先生指教！”

鞠子洲沒有正面回答，而是問道：““圓”的定義是什麼？”

“子墨子曰：一中同長者，謂之“圓”！”詢立刻回答。

“那麼請問，在子墨子之前，世間有沒有“圓”這個東西？”鞠子洲問道。

“有的。”詢沒有什麼猶豫就回答道：“子墨子之聰明睿智，不在於先於世人而通達道理，在於為世人研求事物內中道理，廣而告之，使世人用事物時省卻大番苦功，而可以用其理，輕易得其物！”

“那麼，“圓”的道理，是來於子墨子，還是來於子墨子之前的先人，抑或者，是子墨子與先人之共功？”

“是子墨子與先人之共功！”詢說道。

“那麼鉅子，你的衣食所安……又是來源於誰呢？”鞠子洲問道。

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