“墨家的義理，說實話，我也不甚瞭解……不過我們兩個分析一下總是可以的，你說一說吧，你所瞭解到的墨家的理是什麼？”鞠子洲說道。

“我覺得，墨家的理，與我們一脈的理有相通之處。”嬴政說道：“墨家講求我們因為人與人的互相幫助而能存活於世，而能發展壯大，人與人在相互幫助的過程之中是平等的，反對現行的大部分的尊卑關係。”

嬴政詳細的將白日裡聽自墨家鉅子詢的墨家義理講述出來。

中間熊啟帶人送了六個菜進來，鞠子洲一邊吃，一邊聽嬴政講述。

嬴政複述完墨家義理，鞠子洲吃喝的動作停了下來。

“原來這就是傳聞之中的“兼相愛，交相利”啊。”他心中不無震撼意味。

墨家這樣的思想，其高度，只怕已經超越了同時代的九成思想吧。

所謂的“兼愛”，也就是對所有人之間的，無視階級與身份區別的愛。

而由此衍生出的一切理論，都極具邏輯性！

“師兄，為什麼我聽了墨家的義理，總感覺他們的理論是正確的？”嬴政困惑道：“但是在某些地方，又如此的與我所知的事實相悖呢？”

“墨家的義理很高明，在很大程度上是超越時代的！”鞠子洲喟嘆：“他們的理論根基是“愛”與“利”，講的是對一切“人”愛，是跨越身份、超越種族、超脫時空桎梏的“絕對”的愛與利。”

“如果這一觀念正確，那麼由此而衍生的一切，在理論上都是正確的！”鞠子洲嘆氣：“但很可惜，這是來自於社會底層階級者的義理！”

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