親自去迎銚期？

魚禾曬笑了一下，若只是銚期一人的話，他應該不會去親迎，畢竟馬援和陰識入他手下的時候，他也沒有親自迎過。

但若銚期所邀請的那位義士是魚禾猜測到的那一位的話，那就值得去迎一迎。

兩位雲臺二十八，即便是位面之子劉秀碰見了，也得親迎一番。

若是讓曹孟德碰見了，不僅會親迎，說不定還會攜手共乘一輛車駕。

當然了，魚禾去親迎，也不全是衝著雲臺二十八的名頭去的。

主要是兩個雲臺二十八初入他麾下，寸功未立，他不好給他們重要的位置，所以要親迎一番，以示重視。

不至於讓人在他手下呆久了，得不到重用，而半途跑路。

就像是韓信一樣，在項羽帳下不受重視，得不到重用，果斷就跑了。

到了劉邦帳下，若非蕭何慧眼識珠，恐怕也跑了。

這個時代雖然也將忠義，但也講良禽擇木而棲。

有能耐的人另投明主，非但不會被罵作幾姓家奴，反而會稱讚其慧眼識人。

像是呂布之所以被稱作三姓家奴，純粹是那廝太噁心，找一個主公就拜人做爹爹，找一個主公就拜人做爹爹，最後還把人給宰了。

不忠也就算了，還不孝。

在重孝的古代，肯定落不下好名聲。

像是竇融，先是跟王莽混，王莽敗亡以後又跟著劉玄混，劉玄敗了又跟著劉秀混。

人家怎麼就沒得一個三姓家奴的壞名聲呢？

還不是人家雖然失忠義，但卻重孝。

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