“道君以為，何為佛？”

沉默片刻後，魔佛突然問道。

“世人眼中的佛，是慈悲的象徵，也是解脫和救贖的希望。”清羽並未直言自己的觀點，反倒是說出了世人對佛的印象。

“然而，解脫和救贖終究只是妄想，吾觀世間佛徒不事生產，不勞而獲，世人將救贖的希望放在他們身上，當真可悲。”魔佛道。

“佛經有云：末法之時，波旬以魔子魔孫著僧衣，以佛之名行魔之事。這所謂的不事生產、不勞而獲之佛徒，豈不是魔佛子孫？”清羽淡笑道。

魔佛說要滅絕魔子魔孫，當真是有些怪異。

“何為佛經？佛之言也。吾這魔佛，何必顧及如來之言，”魔佛道，“世間好壞都被佛門說盡了，行善便是他佛門之善功，行惡便是魔徒混進了佛門。為何不是佛門本身藏汙納垢呢？吾倒是覺得，滅絕佛門佛法，才是剷除惡果之正理。”

說到這裡，魔佛也算是圖窮匕見了，他之所為，便是滅佛。

但是，不得不承認魔佛所言也是有幾分道理的，要是所言之論沒有道理在內，那不過是詭辯，詭辯連歪理都算不上，盡是虛妄，想靠詭辯去滅佛法，怕是痴人說夢。

依魔佛言論，佛門將敗類之名推給所謂的魔徒，其本身便是將自家擺在正義的那一面。

佛門將佛之名和光明、希望等正面意義掛鉤，將佛這個字昇華成一切正面意義的集合體。

世間本無神，先民崇拜難以理解的力量，將其奉為神。世間本無佛，佛祖來了，就有了佛，他塑造了佛，也讓佛和世間一切善掛鉤。

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