功法是死的，人是活的。

這句話，由叛離山河書院，投靠大乾理學的通神境強者明瑞口中說出。

是人在修煉功法，而不是功法在塑造人。明瑞和路青竹改修理學功法，為這句話提供了最大的佐證。

只有庸者，才會受制於功法。真正的強者，能把佛法練成相反的魔法。

清羽並不會由於葉孤城的表現，就讓自己強行向他靠攏，以期能完全發揮‘天外飛仙’的威力。

而且，那樣練成的‘天外飛仙’終究也只是葉孤城的‘天外飛仙’，而不是他清羽的。

只有將其核心換成自己的，‘天外飛仙’才屬於清羽自己。

這個念頭，直到遇見喬百玄，數次與其交手，見識過天命掌，清羽才有了更改的思路。

喬百玄的天命掌，象徵天命之大勢，無可阻擋，無可避免，這種核心思想，極為適合魔改版的‘天外飛仙’。

正好，清羽自己也有實現這種更改的基礎。「天人轉生法」與天地冥合，與元氣交匯，正好能讓清羽悟出這種天地之大勢。

而且，之所以說無法發揮‘天外飛仙’的真正威力，主要還是一種心理作用。

說起來很玄學，實則很簡單，那就是清羽極於手中之劍，所以無法和其達成契合。

既然無法契合，那就徹底將其掌控，讓手中之劍，成為肢體的延伸，意志的延伸。清羽無法將生死寄託於劍上，總不會無法相信自己吧。

此招初次試用，展露於和喬百玄激鬥之時。當時，清羽的‘天外飛信’首次展露了原主葉孤城的劍法所沒有的極強霸道。

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