雕刻之道與獻祭之道結合，壁畫之道與圖騰之道相結合。

每一件石雕都蘊含天地大道的奧秘，卻流落於人族各大部落。

每一個部落的族人，都可以藉助聖賢的雕塑，迅速的感悟到道的偉岸。

而先天聖靈，也可以藉助石雕降臨意識。

壁畫記載人道文明，歌頌聖賢功績......

雖然，瓊揚已經很久沒有發明，但是，他的功德始終是延綿不絕。

三百歲後，瓊揚再次領悟樂道，發明“竹笛”。

並且，書寫“九歌”、“九章”、“天問”，連做三曲，成為繼伏羲與女媧後創造“駕辯”以來，第二三四首的樂曲。

至於黃帝的“清角”，不好意思，第二排不到了，就第五吧！

連諸聖人都動容！

瓊揚之材，恐怖如斯啊！

這剽竊的，瓊揚自己都感覺十分的不好意思。

不過，法力提升到準聖巔峰後，瓊揚就長舒了一口氣，準聖級的臉皮，讓他有了一點點兒的安全感，不用擔心被噴死。

石雕、壁畫、醫藥、音樂，僅僅是這些，瓊揚，你就滿足了嗎？

不，不，遠遠不夠！

不剽則已，既然剽竊了，不拿一個聖道的果位，對得起穿越者的身份嗎？

所以，帝武（帝武為瓊揚的號，因為瓊揚居武夷，為武氏，統領武夷部落而登帝位，所以稱帝武，與帝堯、帝禹一個意思）五百年，瓊揚切玉靈木以做車，由此而創造出有史以來的第一件人道帝輦。

卻是沒有造父、偃師什麼事了！

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