在劉琦的印象裡，張魯這個人在後世的評價中，無論是軍事還是政治，都算不上絕對的出色，可在思想上，卻有他獨特的地位，千百年後，他被尊為道教的始祖之一，大受香火，這得益於他的五斗米教，也就是天師道（張修死後五斗米道被張魯融合入了天師道）。

看著張魯認真的表情，劉琦感覺頗為欣慰。

張魯這個人的性格，其實中肯點來說，還是蠻符合劉琦的脾氣的。

歷史上的張魯據守了漢中將近三十年，其據守漢中期間，關中大亂，遁入漢中之人達五萬戶，他竟全部收留，一時間名動天下。

張魯佔據漢、巴的這幾十年間，漢中社會穩定，道眾安居樂業，幾乎成了東漢西方的淨土，幾乎可與當時的荊楚並列於世。

如今看看張魯領劉琦參觀的這個義舍，別的且不說，在這個糧食行比黃金、生產力因為戰爭而大幅度下降的社會，張魯所建立的義舍招待人吃飯居然不要錢，這簡直有些原始的大鍋飯意味了，單憑這一點，劉琦就覺得張魯與一般的諸侯牧守不太一樣。

但很可惜，張魯的這種行事風格，在東漢末三國鼎立前，是有些過於理想畫的，這樣溫和的政權，是經受不住大風大浪的，他治理漢中所採用的方法，大部分都是從老子的無為思想和道家的情景哲學衍生而來的，這種思想所衍生出來的政權，在這個時代，註定是無力的。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)