相比與長沙學宮的諸位從事所撰列的《後漢書》綱領，劉琦所寫的那些綱目列傳，在細枝末節上顯得非常之粗糙，遠遠不及諸位從事們所林列的列傳嚴謹全面，他的這份綱領，論起細節，在場任何一個從事的水平都可以超他三條街。

但令蔡琰驚奇的是，在編撰綱領細節的方面，劉琦的水平雖然很一般，但他這份縑帛之上，確實有些內容可以稱得上是超越先賢的。

按照劉琦自己的話來說，他確實是達到了創新的目地。

其他的漢書和漢記中，個人列傳一般是囊括漢朝歷史上的風雲人物，宗室王侯，重要將領等等，

這些人對大漢朝的發展貢獻巨大，為他們單獨列傳自然是無可厚非。

但是劉琦所列的綱目中，除了這些重要人物的傳記外，還有一些比較特殊的列傳……《黨錮傳》《宦者傳》《文苑傳》《獨行傳》《方術傳》《逸民傳》《列女傳》！

相比與前書，這確實算的上是極大的亮點。

不過這些別出心裁的列傳，在蔡琰看來，當中卻也有些容易引起爭議的地方。

《文苑傳》主敘大漢文化圈中的大能賢士，《逸民傳》中記錄的是那些不願為官的隱居名士，這些列傳自然是會受到諸位學官們的肯定。

《方術傳》……方術之道在漢朝也是備受推崇的門術，特別是讖緯之術一向為世人所深敬深畏，自可獨列一傳。

《獨行傳》則是講了那些高絕之人所辦的驚世駭俗之事，列之為傳當之可也。

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